09/05/2023
*Les aveugles et l’éléphant*
Il était une fois six aveugles dans un village. Un jour, les villageois leur dirent : « Hé, il y a un éléphant dans le village aujourd’hui. Ils n’avaient aucune idée de ce qu’était un éléphant. Ils ont donc décidé,
« Même si nous ne pouvons pas le voir, allons-y et sentons-le quand même. » Ils sont tous allés là où se trouvait l’éléphant et ont tous touché l’éléphant.
« Le premier homme qui a touché sa jambe a dit : « Hé, l’éléphant est un pilier ».
« Oh non ! C’est comme une corde », dit le deuxième homme qui toucha la queue.
« Oh non, c’est comme une grosse branche d’arbre », dit le troisième homme qui touche le tronc de l’éléphant.
« C’est comme un grand éventail », a dit le quatrième homme qui a touché l’oreille de l’éléphant.
« C’est comme un grand mur », dit le cinquième homme qui a touché le ventre de l’éléphant.
« C’est comme un tuyau solide », dit le sixième homme qui toucha la défense de l’éléphant.
Ils commencèrent à se disputer au sujet de l’éléphant et chacun d’eux affirma qu’il avait raison. On aurait dit qu’ils s’agitaient. Un sage qui passait par là vit cela. Il s’arrêta et leur demanda : « Que se passe-t-il ? Ils répondirent : « Nous ne pouvons pas nous mettre d’accord sur la nature de l’éléphant.
Chacun d’eux dit ce qu’il pensait de l’éléphant. Le sage leur expliqua calmement : « Vous avez tous raison. La raison pour laquelle chacun d’entre vous l’a dit différemment est que chacun d’entre vous a touché une partie différente de l’éléphant. En fait, l’éléphant possède toutes les caractéristiques que vous avez tous décrites. »
« Oh ! » dit tout le monde. Il n’y a plus eu de dispute. Ils se sentaient heureux de savoir que tout allait bien.*
La morale de l’histoire est que la vérité est relative à notre propre point de vue, et parce que la vérité est relative, nous devrions respecter les opinions des autres. Après tout, leur vision de la réalité est basée sur un point de vue différent du nôtre.
Pour les relativistes moraux, la morale peut être fluide. Ce qui est considéré comme bon aujourd’hui peut être considéré comme mauvais demain, et ce qui est considéré comme mauvais aujourd’hui peut être considéré comme bon demain.
Le bien et le mal, le bon et le mauvais, la justice et l’injustice sont relégués au rang de simples opinions.