20/05/2026
Εσείς το ξέρατε οτι η Εύβοια έχει σήμερα 6 βουλευτες ? Έτσι κάπως λοιπόν ξεκινήσαμε σαν σύλλογος Δράση ενημέρωσης στους βουλευτές της Εύβοιας για τα δικαιώματα μας.
Σκοπό έχω να επισκεφθώ και τους έξι βουλετες στα γραφεία τους.
Αρχίζοντας απο τον Συμεών Κεδίκογλου , Έλληνας ιατρός και πολιτικός, βουλευτής Ευβοίας του ΣΥΡΙΖΑ, τον ενημέρωσα για την μεγάλη επιτυχία του συλλόγου μας για την όμορφη Εύβοια. Την δημοσίευση του ΦΕΚ (Τεύχος Β' 5824/03.11.2025) νέα Κοινή Υπουργική Απόφαση (Αριθμ. 16404), με την οποία τροποποιείται η απόφαση 3571/12-03-2025 και θεσπίζονται σημαντικές διευκολύνσεις για τα Άτομα με Αναπηρία (ΑμεΑ) όσον αφορά τις μετακινήσεις τους στα μέσα μαζικής μεταφοράς. Η απόφαση υπογράφεται από τους Υπουργούς Εθνικής Οικονομίας και Οικονομικών, Υποδομών και Μεταφορών, καθώς και Κοινωνικής Συνοχής και Οικογένειας και καθορίζει τους όρους, τις προϋποθέσεις και τη διαδικασία παροχής δωρεάν ή μειωμένου εισιτηρίου σε δικαιούχους που διαθέτουν Κάρτα Αναπηρίας από το gov. gr. , για δωρεάν μετακινήσεις και μειωμένα εισιτήρια σε ΟΑΣΑ, ΟΣΕΘ και ΚΤΕΛ.
Αναφέρθηκα και στο θέμα του ευρωβουλευτής Γιώργου Αυτιά υπέρ των χωριών ΑμεΑ αλλλα και της ΕΣΑμεΑ υπέρ των Στεγών Υποστηριζόμενης Διαμονής. Και τα άτομα με αναπηρία μόνοι/ες υπέρ της ζωής τους.
❓ Τι είναι ένα χωριό ΑμεΑ;
«Είναι η ιδέα ενός ξεχωριστού οικισμού όπου τα ανάπηρα άτομα θα ζουν συγκεντρωμένα, υποτίθεται με φροντίδα και ασφάλεια, αλλά στην πράξη μακριά από τον κοινό κοινωνικό ιστό.»
❓ Τι είναι οι Στέγες Υποστηριζόμενης Διαμονής (ΣΥΔ):
«Είναι μια μικρότερη οργανωμένη κατοικία για άτομα με αναπηρία, με προσωπικό και υποστήριξη στην καθημερινότητα.»
✔️ Ενώ η Ε.Σ.Α.μεΑ. (Εθνική Συνομοσπονδία Ατόμων με Αναπηρία) - NCDP καταγγέλλει σωστά τις θέσεις και προτάσεις του ευρωβουλευτή Γιώργου Αυτιά, για την χρηματοδότηση «χωριού ΑμεΑ», Θεωρώντας το σύγχρονη ιδρυματοποίηση, γκετοποίηση και επιστροφή στη λογική του διαχωρισμού.
Καθώς ένα «χωριό για άτομα με αναπηρία», όσο κι αν βαφτιστεί ανθρώπινο ή οργανωμένο, παραμένει γκέτο. Μαζεύοντας την αναπηρία σε έναν ειδικό τόπο, έξω από την κανονική ροή/ζωή της κοινωνίας.
Δηλαδή ίδρυμα με πιο εύπεπτο, σχεδόν ειδυλλιακό λεξιλόγιο.
❌ Αμέσως μετά, η ΕΣΑμεΑ, παρουσιάζει τις ΣΥΔ ως αυτονόητη λύση και προτείνει ότι:
«η χρηματοδότηση πρέπει να στραφεί μαζικά στις Στέγες Υποστηριζόμενης Διαβίωσης (ΣΥΔ) όπως ζητά το αναπηρικό κίνημα.»
🧑🦽➡️ Προσωπικά και ως άτομο με αναπηρία, ο ίδιος, αλλά και ως οργανισμός ο Πανευβοϊκός Σύλλογος "Πολίτης ΑμεΑ" , που μάχεται για τα δικαιώματα των ατόμων με αναπηρία σε ολη την Εύβοια, δεν εξουσιοδοτώ την ΕΣΑμεΑ να μιλάει εκ μέρους του αναπηρικού κινήματος.
Δεν νομιμοποιείται να μιλά εκ μέρους τον άνθρωπων με αναπηρία σήμερα στον νομό Εύβοιας που δεν ονειρεύονται τη ζωή τους σε μέρη όπου ο άνθρωπος με αναπηρία δεν θα μπορεί να έχει τον έλεγχο της ζωής του.
Δηλαδή να:
✅ Μπορεί να επιλέξει πού θα ζήσει;
✅ Μπορεί να επιλέξει με ποιους θα ζήσει;
✅ Μπορεί να επιλέξει ποιος το υποστηρίζει;
✅ Μπορεί να αλλάξει υποστηρικτή;
✅ Μπορεί να βγει, να εργαστεί, να σπουδάσει, να έχει σχέσεις, να συμμετέχει στην κοινότητα χωρίς άδεια, πρόγραμμα ή ιδρυματική λογική;
Η ΣΥΔ, μπορεί να είναι καλύτερη από ένα μεγάλο ίδρυμα, μπορεί να είναι πιο ανθρώπινη, μπορεί να είναι αναγκαία ως μεταβατική λύση για κάποιους ανθρώπους, αλλά δεν ταυτίζεται αυτόματα με την ανεξάρτητη διαβίωση.
Το κριτήριο δεν είναι αν η δομή λέγεται «χωριό», «στέγη», «διαμέρισμα» ή «κέντρο».
Το κριτήριο είναι αν το άτομο έχει πραγματικό έλεγχο στη ζωή του.
💯 Η θέση που εμένα με εκπροσωπεί, καθώς και όλα τα άτομα με αναπηρία στην όμορφη Εύβοια και το περιβάλλον τους, που σέβονται την ανθρώπινη υπόστασή τους, είναι το εξής:
💰 Η Ευρωπαϊκή χρηματοδότηση πρέπει να στραφεί πρωτίστως σε υπηρεσίες ανεξάρτητης διαβίωσης μέσα στην τοπική κοινωνία της Εύβοιας
✅ με προσωπική βοήθεια,
✅ προσβάσιμη κατοικία,
✅ υποστηρικτικές υπηρεσίες επιλογής του ίδιου του ατόμου και,
✅ όπου απαιτούνται συλλογικές μορφές στέγασης, αυτές να λειτουργούν αποκλειστικά με προσωποκεντρικά κριτήρια, χωρίς ιδρυματική λογική.
Αν δεν μπει καθαρά η αυτοδιάθεση, η επιλογή και η συμμετοχή στην κοινότητα, αυτό ανοίγει ξανά την πόρτα στην ιδρυματική λογική.
⚡ Και όσον αφορά το κλασικό επιχείρημα που επικαλούνται πολλοί, ότι τα άτομα με νοητική αναπηρία, ή τα άτομα που βρίσκονται σε βαθύτερα σημεία του φάσματος του αυτισμού, έχω να πω το εξής:
🔛Το ότι ένας άνθρωπος δεν μπορεί να εκφράσει την επιλογή του με συμβατικό τρόπο, δεν σημαίνει ότι χάνει το δικαίωμα να ζει ως πρόσωπο, να ζει μέσα στην κοινότητα, να ζει με τη μέγιστη δυνατή ερμηνεία της βούλησης, των προτιμήσεων, της άνεσης, της ασφάλειας και των σχέσεών του.
Δηλαδή, η επιλογή δεν είναι μόνο να πεις λεκτικά: «Θέλω να μείνω σε αυτό το διαμέρισμα, με αυτόν τον άνθρωπο, με αυτόν τον προγραμματισμό στην ημέρα μου».
Για πολλούς από εμάς που έχουμε αναπηρία σήμερα και ζούμε στην Εύβοια, η επιλογή γίνεται ευδιάκριτη μέσα από άλλους τρόπους. Φαίνεται στο πού ηρεμούμε, ποιον αποδεχόμαστε κοντά μας, ποιο φαγητό αποφεύγουμε, ποια ρουτίνα μας αγχώνει, ποιο άγγιγμα μας ενοχλεί, ποιο περιβάλλον μας υπερφορτώνει, πότε χαλαρώνουμε, πότε αντιδρούμε, πότε αποσύρομαστε, πότε συμμετέχουμε στα κοινά.
Αυτή είναι η δική μας προσωπική γλώσσα, η δική μας επιλογή, ο δικός μας τρόπος να εκφράσουμε την ανεξαρτησία μας..
Τέλος αναφέρθηκα στις καταγγελίες που κάνει σχεδόν καθημερινά ο σύλλογος μας, προς την Εισαγγελία Χαλκίδας και τον Συνήγορο του Πολίτη για ιδιαίτερα σοβαρά ζητήματα ασφάλειας, προσβασιμότητας και μεταφοράς ΑμεΑ από την Βόρεια Εύβοια και γειτονικούς Δήμους σε ΚΔΑΠ-ΑμεΑ στην Χαλκίδα
Η καταγγελία αφορά:
• έλλειψη βασικών υποδομών προσβασιμότητας,
• σοβαρούς κινδύνους για την ασφάλεια και την υγεία των ΑμεΑ
• αποκλεισμό από εκπαιδευτικές δραστηριότητες,
• ελλείψεις στις συνθήκες υγιεινής και φροντίδας,
• καθώς και ζητήματα συμμόρφωσης των αρμόδιων φορέων με την εθνική και ευρωπαϊκή νομοθεσία για τα δικαιώματα των ατόμων με αναπηρία.
Η προστασία της αξιοπρέπειας, της ασφάλειας και της ισότιμης πρόσβασης των παιδιών με αναπηρία στην εκπαίδευση δεν αποτελεί επιλογή. Αποτελεί νομική και θεσμική υποχρέωση της Τοπικής Αυτοδιοίκησης.
Επισημαίνεται ότι:
«Η μέριμνα για έργα συντήρησης, βελτίωσης και επισκευής των υφιστάμενων διδακτηρίων εμπίπτει στον τομέα ευθύνης των Δήμων», βάσει των άρθρων 75 παρ. Ι τομέας ΣΤ΄ του Ν. 3463/2006 (ΦΕΚ 114/Α’) και 94 παρ. 4 του Ν. 3852/2010 (ΦΕΚ 87/Α’).
Ως Ακτιβιστες ΑμεΑ στην Εύβοια και ως σύλλογος ΑμεΑ δεν μπορούμε να αποδεχόμαστε ΚΔΑΠ χωρίς δωρεάν μέσον μεταφοράς για τους οφελουμενους που μένουν μακριά, χωρίς προσβασιμότητα και χωρίς ίση μεταχείριση για τα παιδιά με αναπηρία.
Η δράση αυτή θα συνεχίσει με όλους τούς βουλευτές της Εύβοιας.
Για το ΔΣ.
Ο πρόεδρος
Πέτρος Ευάγγελος ΚαλουπηςΕσείς το ξέρατε οτι η Εύβοια έχει σήμερα 6 βουλευτες ? Έτσι κάπως λοιπόν ξεκινήσαμε σαν σύλλογος Δράση ενημέρωσης στους βουλευτές της Εύβοιας για τα δικαιώματα μας.
Σκοπό έχω να επισκεφθώ και τους έξι βουλετες στα γραφεία τους.
Αρχίζοντας απο τον Συμεών Κεδίκογλου , Έλληνας ιατρός και πολιτικός, βουλευτής Ευβοίας του ΣΥΡΙΖΑ, τον ενημέρωσα για την μεγάλη επιτυχία του συλλόγου μας για την όμορφη Εύβοια. Την δημοσίευση του ΦΕΚ (Τεύχος Β' 5824/03.11.2025) νέα Κοινή Υπουργική Απόφαση (Αριθμ. 16404), με την οποία τροποποιείται η απόφαση 3571/12-03-2025 και θεσπίζονται σημαντικές διευκολύνσεις για τα Άτομα με Αναπηρία (ΑμεΑ) όσον αφορά τις μετακινήσεις τους στα μέσα μαζικής μεταφοράς. Η απόφαση υπογράφεται από τους Υπουργούς Εθνικής Οικονομίας και Οικονομικών, Υποδομών και Μεταφορών, καθώς και Κοινωνικής Συνοχής και Οικογένειας και καθορίζει τους όρους, τις προϋποθέσεις και τη διαδικασία παροχής δωρεάν ή μειωμένου εισιτηρίου σε δικαιούχους που διαθέτουν Κάρτα Αναπηρίας από το gov. gr. , για δωρεάν μετακινήσεις και μειωμένα εισιτήρια σε ΟΑΣΑ, ΟΣΕΘ και ΚΤΕΛ.
Αναφέρθηκα και στο θέμα του ευρωβουλευτή Γιώργου Αυτιά υπέρ των χωριών ΑμεΑ αλλα και της ΕΣΑμεΑ υπέρ των Στεγών Υποστηριζόμενης Διαμονής. Και τα άτομα με αναπηρία μόνοι/ες υπέρ της ζωής τους.
❓ Τι είναι ένα χωριό ΑμεΑ;
«Είναι η ιδέα ενός ξεχωριστού οικισμού όπου τα ανάπηρα άτομα θα ζουν συγκεντρωμένα, υποτίθεται με φροντίδα και ασφάλεια, αλλά στην πράξη μακριά από τον κοινό κοινωνικό ιστό.»
❓ Τι είναι οι Στέγες Υποστηριζόμενης Διαμονής (ΣΥΔ):
«Είναι μια μικρότερη οργανωμένη κατοικία για άτομα με αναπηρία, με προσωπικό και υποστήριξη στην καθημερινότητα.»
✔️ Ενώ η Ε.Σ.Α.μεΑ. (Εθνική Συνομοσπονδία Ατόμων με Αναπηρία) - NCDP καταγγέλλει σωστά τις θέσεις και προτάσεις του ευρωβουλευτή Γιώργου Αυτιά, για την χρηματοδότηση «χωριού ΑμεΑ», Θεωρώντας το σύγχρονη ιδρυματοποίηση, γκετοποίηση και επιστροφή στη λογική του διαχωρισμού.
Καθώς ένα «χωριό για άτομα με αναπηρία», όσο κι αν βαφτιστεί ανθρώπινο ή οργανωμένο, παραμένει γκέτο. Μαζεύοντας την αναπηρία σε έναν ειδικό τόπο, έξω από την κανονική ροή/ζωή της κοινωνίας.
Δηλαδή ίδρυμα με πιο εύπεπτο, σχεδόν ειδυλλιακό λεξιλόγιο.
❌ Αμέσως μετά, η ΕΣΑμεΑ, παρουσιάζει τις ΣΥΔ ως αυτονόητη λύση και προτείνει ότι:
«η χρηματοδότηση πρέπει να στραφεί μαζικά στις Στέγες Υποστηριζόμενης Διαβίωσης (ΣΥΔ) όπως ζητά το αναπηρικό κίνημα.»
🧑🦽➡️ Προσωπικά και ως άτομο με αναπηρία, ο ίδιος, αλλά και ως οργανισμός ο Πανευβοϊκός Σύλλογος "Πολίτης ΑμεΑ" , που μάχεται για τα δικαιώματα των ατόμων με αναπηρία σε ολη την Εύβοια, δεν εξουσιοδοτώ την ΕΣΑμεΑ να μιλάει εκ μέρους του αναπηρικού κινήματος.
Δεν νομιμοποιείται να μιλά εκ μέρους τον άνθρωπων με αναπηρία σήμερα στον νομό Εύβοιας που δεν ονειρεύονται τη ζωή τους σε μέρη όπου ο άνθρωπος με αναπηρία δεν θα μπορεί να έχει τον έλεγχο της ζωής του.
Δηλαδή να:
✅ Μπορεί να επιλέξει πού θα ζήσει;
✅ Μπορεί να επιλέξει με ποιους θα ζήσει;
✅ Μπορεί να επιλέξει ποιος το υποστηρίζει;
✅ Μπορεί να αλλάξει υποστηρικτή;
✅ Μπορεί να βγει, να εργαστεί, να σπουδάσει, να έχει σχέσεις, να συμμετέχει στην κοινότητα χωρίς άδεια, πρόγραμμα ή ιδρυματική λογική;
Η ΣΥΔ, μπορεί να είναι καλύτερη από ένα μεγάλο ίδρυμα, μπορεί να είναι πιο ανθρώπινη, μπορεί να είναι αναγκαία ως μεταβατική λύση για κάποιους ανθρώπους, αλλά δεν ταυτίζεται αυτόματα με την ανεξάρτητη διαβίωση.
Το κριτήριο δεν είναι αν η δομή λέγεται «χωριό», «στέγη», «διαμέρισμα» ή «κέντρο».
Το κριτήριο είναι αν το άτομο έχει πραγματικό έλεγχο στη ζωή του.
💯 Η θέση που εμένα με εκπροσωπεί, καθώς και όλα τα άτομα με αναπηρία στην όμορφη Εύβοια και το περιβάλλον τους, που σέβονται την ανθρώπινη υπόστασή τους, είναι το εξής:
💰 Η Ευρωπαϊκή χρηματοδότηση πρέπει να στραφεί πρωτίστως σε υπηρεσίες ανεξάρτητης διαβίωσης μέσα στην τοπική κοινωνία της Εύβοιας
✅ με προσωπική βοήθεια,
✅ προσβάσιμη κατοικία,
✅ υποστηρικτικές υπηρεσίες επιλογής του ίδιου του ατόμου και,
✅ όπου απαιτούνται συλλογικές μορφές στέγασης, αυτές να λειτουργούν αποκλειστικά με προσωποκεντρικά κριτήρια, χωρίς ιδρυματική λογική.
Αν δεν μπει καθαρά η αυτοδιάθεση, η επιλογή και η συμμετοχή στην κοινότητα, αυτό ανοίγει ξανά την πόρτα στην ιδρυματική λογική.
⚡ Και όσον αφορά το κλασικό επιχείρημα που επικαλούνται πολλοί, ότι τα άτομα με νοητική αναπηρία, ή τα άτομα που βρίσκονται σε βαθύτερα σημεία του φάσματος του αυτισμού, έχω να πω το εξής:
🔛Το ότι ένας άνθρωπος δεν μπορεί να εκφράσει την επιλογή του με συμβατικό τρόπο, δεν σημαίνει ότι χάνει το δικαίωμα να ζει ως πρόσωπο, να ζει μέσα στην κοινότητα, να ζει με τη μέγιστη δυνατή ερμηνεία της βούλησης, των προτιμήσεων, της άνεσης, της ασφάλειας και των σχέσεών του.
Δηλαδή, η επιλογή δεν είναι μόνο να πεις λεκτικά: «Θέλω να μείνω σε αυτό το διαμέρισμα, με αυτόν τον άνθρωπο, με αυτόν τον προγραμματισμό στην ημέρα μου».
Για πολλούς από εμάς που έχουμε αναπηρία σήμερα και ζούμε στην Εύβοια, η επιλογή γίνεται ευδιάκριτη μέσα από άλλους τρόπους. Φαίνεται στο πού ηρεμούμε, ποιον αποδεχόμαστε κοντά μας, ποιο φαγητό αποφεύγουμε, ποια ρουτίνα μας αγχώνει, ποιο άγγιγμα μας ενοχλεί, ποιο περιβάλλον μας υπερφορτώνει, πότε χαλαρώνουμε, πότε αντιδρούμε, πότε αποσύρομαστε, πότε συμμετέχουμε στα κοινά.
Αυτή είναι η δική μας προσωπική γλώσσα, η δική μας επιλογή, ο δικός μας τρόπος να εκφράσουμε την ανεξαρτησία μας..
Τέλος αναφέρθηκα στις καταγγελίες που κάνει σχεδόν καθημερινά ο σύλλογος μας, προς την Εισαγγελία Χαλκίδας και τον Συνήγορο του Πολίτη για ιδιαίτερα σοβαρά ζητήματα ασφάλειας, προσβασιμότητας και μεταφοράς ΑμεΑ από την Βόρεια Εύβοια και γειτονικούς Δήμους σε ΚΔΑΠ-ΑμεΑ στην Χαλκίδα
Η καταγγελία αφορά:
• έλλειψη βασικών υποδομών προσβασιμότητας,
• σοβαρούς κινδύνους για την ασφάλεια και την υγεία των ΑμεΑ
• αποκλεισμό από εκπαιδευτικές δραστηριότητες,
• ελλείψεις στις συνθήκες υγιεινής και φροντίδας,
• καθώς και ζητήματα συμμόρφωσης των αρμόδιων φορέων με την εθνική και ευρωπαϊκή νομοθεσία για τα δικαιώματα των ατόμων με αναπηρία.
Η προστασία της αξιοπρέπειας, της ασφάλειας και της ισότιμης πρόσβασης των παιδιών με αναπηρία στην εκπαίδευση δεν αποτελεί επιλογή. Αποτελεί νομική και θεσμική υποχρέωση της Τοπικής Αυτοδιοίκησης.
Επισημαίνεται ότι:
«Η μέριμνα για έργα συντήρησης, βελτίωσης και επισκευής των υφιστάμενων διδακτηρίων εμπίπτει στον τομέα ευθύνης των Δήμων», βάσει των άρθρων 75 παρ. Ι τομέας ΣΤ΄ του Ν. 3463/2006 (ΦΕΚ 114/Α’) και 94 παρ. 4 του Ν. 3852/2010 (ΦΕΚ 87/Α’).
Ως Ακτιβιστες ΑμεΑ στην Εύβοια και ως σύλλογος ΑμεΑ δεν μπορούμε να αποδεχόμαστε ΚΔΑΠ χωρίς δωρεάν μέσον μεταφοράς για τους οφελουμενους που μένουν μακριά, χωρίς προσβασιμότητα και χωρίς ίση μεταχείριση για τα παιδιά με αναπηρία.
Η δράση αυτή θα συνεχίσει με όλους τούς βουλευτές της Εύβοιας.
Για το ΔΣ.
Ο πρόεδρος
Πέτρος Ευάγγελος Καλουπης
