Jerusalem- القدس

Jerusalem- القدس Media and public relation

12/06/2026
16/04/2026

وتُصنَّف العائلات المقدسية، في بعض المدونات التاريخية المحلية، وفق الحقبة التي استقرّت فيها في القدس، إلى فئتين رئيستين: العائلات المقدسية القديمة، والعائلات المقدسية الجديدة.

1. العائلات المقدسية القديمة
ويقصد بها العائلات التي دخلت القدس في أعقاب التحرير الصلاحي، أو استقرّت فيها خلال المراحل اللاحقة لذلك، واستمر توطّنها في بيت المقدس حتى حدود سنة 1100هـ. وتندرج ضمن هذه الفئة العائلات الآتية:
الخالدي، البديري، الشهابي، العفيفي، الخطيب بني جماعة، الدجاني، الغوانمة، جار الله، الإمام، السروري، النقيب، المفتي، أبو السعود، الفتياني، العلمي، بو مدين، نسيبة، النشاشيبي، العسلي، الحسيني، الجاعوني، درويش، الأنصاري، جودة، النمري، قطينة، الداودي، العارف، رصاص، كمال، البخاري، الترجمان «الصالح»، غنيم، المؤقت، شتية، شرف، نور الدين، الشعباني، والأيوبي.

2. العائلات المقدسية الجديدة
ويقصد بها العائلات التي نزلت القدس الشريف واستقرّت فيها خلال العهد العثماني، ولا سيما في الفترة الممتدة بين 1100هـ و1280هـ. ومن هذه العائلات:
الجبشة، هندية، البشيتي، الوعري، الموسوس، المظفر، الترهي، البغدادي، الهدمي، البامية، الكلغاصي، اليوزباشي، المتولي، اسطمبولي، معتوق، حب رمان، القرجولي، نجم، طه، عبده، سموم، نجيب، غوشة، أهرام، قرش، الكالوتي، حجازي، زحيكة، جعفر، بدية، زحيمان، الحواش، القضماني، طوطح، الشاويش، أبو الحاج، البيطار، صيام، قليبو، أرناؤوط، الشرفاء، الحلاق، المملوك، السمان، طقش، وهبة، طزيز، السيفي، عبد اللطيف، عويضة، القطب، الطحان، النجار، القباني، عكاوي، الديسي، الزماميري، القزاز، التوتنجي، الحلواني، الماني، الدقاق، الشامي، سوميرة، أبو عيد، الخلفاوي، الدسوقي، المغربي، أفغاني، مراد، زلاطيمو، سرندح، ومشعشع.

ويجدر التنبيه إلى أن هذا التصنيف يندرج في إطار الروايات المحلية والتقسيمات التاريخية المتداولة، وقد تختلف بعض التفاصيل من مصدر إلى آخر، سواء في تواريخ الاستقرار أو في إدراج بعض الأسماء ضمن هذه الفئة أو تلك. ومن ثمّ، فإن التعامل مع هذه القوائم يقتضي دائمًا قدرًا من المراجعة النقدية والرجوع إلى المصادر التوثيقية المتخصصة في تاريخ القدس الاجتماعي والعم

#القدس #مقدسي

01/02/2026
19/12/2025

تعلّموا العربية فإنّها تزيد في المروءة "
عمر بن الخطاب

ّغة_العربية 🌴

خاتم طقسي من فلسطين القديمة عمره أكثر من ٣٠ قرنًا 💍🕊️خاتم فخاري مجوّف يحمل على حوافه غزالًا رشيقًا، وجرّتين صغيرتين، ورم...
10/12/2025

خاتم طقسي من فلسطين القديمة عمره أكثر من ٣٠ قرنًا 💍🕊️

خاتم فخاري مجوّف يحمل على حوافه غزالًا رشيقًا، وجرّتين صغيرتين، ورمّانتين، وحمامتين تشربان من كأس، مع جزء ثامن مفقود منذ العصور القديمة.
كان يُستخدم على الأرجح في سكب الماء أو الخمر في الطقوس الدينية المرتبطة بخصب الأرض ووفرة المحصول.

الرمّانة، والغزال، والحمامتان ليست زينة فحسب؛ بل رموزٌ للخصوبة والحياة وتجدد الطبيعة في فلسطين القديمة، حيث يدور السائل داخل الخاتم والأشكال الملتصقة به كأن الحياة نفسها تدور في حلقة لا تنتهي.

التأريخ: ما بين ١١٧٥–١١٠٠ قبل الميلاد.
هذا النوع من الخواتم يُسمّى “كيرنوس” (Kernos)، وهو معروف في فلسطين، لكن قلّ أن نجد قطعة بهذه الروعة والحفظ.

ّان



A ritual ring from ancient Palestine, over 3,000 years old 💍🕊️

This hollow clay ring once served as a libation vessel in religious ceremonies. Around it are attached a gazelle’s head, two jars, two pomegranates, two doves drinking from a cup, and an eighth piece now lost to history.
Water or wine would be poured into the cup and flow through the ring and its small sculptures, symbolizing the fertility of the land and its harvest.

The pomegranate, the gazelle and the doves are not mere decoration; they are powerful fertility symbols, echoing a world where earth, animals, and humans shared one sacred cycle of life.

Date: ca. 1175–1100 BCE.
This type of object is known as a kernos ring. They are found in Palestine, but few are as elaborate or as well preserved as this one.



Un anneau rituel de la Palestine ancienne, âgé de plus de 3 000 ans 💍🕊️

Cet anneau en argile creux servait probablement de vase à libations lors de cérémonies religieuses. On y voit une tête de gazelle, deux petites jarres, deux gr***des, deux colombes buvant dans une coupe, et un huitième élément aujourd’hui disparu.
On y versait de l’eau ou du vin, qui circulait dans l’anneau et ses figurines, pour évoquer la fertilité de la terre et l’abondance des récoltes.

La gr***de, la gazelle et les colombes ne sont pas de simples motifs décoratifs : ce sont des symboles de vie, de fécondité et de renouveau dans la Palestine ancienne, où la nature et le sacré étaient intimement liés.

Datation : vers 1175–1100 av. J.-C.
Ce type d’objet est appelé un anneau kernos. On en trouve en Palestine, mais rares sont ceux aussi élaborés et aussi bien conservés.

في نهايةِ المأساة،حينَ سقطتِ التماثيلُ من شاشاتِها،وحينَ انطفأَ الأملُ في إضاءةِ الكلمات،وقفَ سيّدُ الظلامِ،مدَّ يدهُ إل...
16/10/2025

في نهايةِ المأساة،
حينَ سقطتِ التماثيلُ
من شاشاتِها،
وحينَ انطفأَ الأملُ
في إضاءةِ الكلمات،

وقفَ سيّدُ الظلامِ،
مدَّ يدهُ إلى السّماءِ
وقالَ للعالمِ مبتسمًا:

“أنا الحقيقةُ المؤقتةُ… فصفّقوا!

#اياد

09/09/2025

“لا تنتظر الخير فحسب، بل اصنع يقينًا بأن القادم سيحمل لك دهشة تُغيّر حياتك، وأمانًا يسكن قلبك، وفرحًا أكبر من دعائك.

Address

Jerusalem

Alerts

Be the first to know and let us send you an email when Jerusalem- القدس posts news and promotions. Your email address will not be used for any other purpose, and you can unsubscribe at any time.

Share