قبيلة السبعة - قصر دلة

20/09/2026

٠💫عندما تَڪون راقيًا في حوارك ونقاشك فأنت تخبر
العالم من حولك أنك تلقيت تربية عظيمة دون أن تتكلم لذلك بعضھم يتابع ڪلماتك ليتعلم منك الحڪمة، وبعضھم يتتبعۿا ليسجل عثراتك في العتمة :
لڪن إطمئن فَڪلاهُما مُعجب؛
ولڪن الأول ← بحب
والثاني ← بحسد ......................................................................................

19/09/2026

قصردلة 19/9/2026م

18/09/2026

حديث الجمعة
وعزتى وجلالى لاغفرن لهم ماداموا يستغفرون
ماذا ننتظر بعد أن أقسم الله بنفسه ؟ ...........

17/09/2026

الشيخ احمد العالم احد المتحصلين على جائزة الترتيب الاول على العالم في مسابقات القرآن الكريم .

13/09/2026

اخوانكم في غزة يتعرضون لابادة جماعية في ظل صمت العرب والمسلمين فلا حول ولا قوة إلا بالله العلي العظيم.

12/09/2026

إلى المعلمين الذين يطالبون بالاعتصام وإيقاف الدراسة:
نحن نقدر مطالبكم ونعرف أن للمعلم حقوقًا مشروعة، لكن نتمنى أن تكون المطالبة بالحقوق دون أن يكون الطالب هو الضحية.
إذا كان هناك اعتصام، فليكن اعتصامًا من أجل غلاء الأسعار وارتفاع تكاليف المعيشة وتدهور القدرة الشرائية، فهذه المعاناة يعيشها المعلم والموظف والمواطن جميعًا.
المعلم يستحق حياة كريمة وراتبًا يتناسب مع ظروف المعيشة، والطالب أيضًا يستحق أن يتعلم ولا يدفع ثمن مشاكل لم يكن سببًا فيها.
طالبوا بحقوقكم، لكن لا تجعلوا إيقاف الدراسة هو الحل الوحيد. اجعلوا صوتكم أقوى بالمطالبة بتحسين أوضاع المعلمين ومواجهة غلاء الأسعار، بدل تعطيل مستقبل أبنائنا.
التعليم أمانة، ومستقبل الطلاب أمانة، وحقوق المعلم كذلك أمانة.
الناس اللي تقول مش هامك المعلم
نحن مع المطالبة بحقوق المعلمين وتحسين أوضاعهم المعيشية، ومع خروجهم للمطالبة بحقوقهم وحقوق الطلاب في حياة وتعليم أفضل، لكن بشرط ألا يكون ذلك على حساب الطالب أو يؤدي إلى تعطيل سير العملية التعليمية. نقدروا نطالبوا بحقوقنا ونضغطوا من أجل تحسين الأوضاع، وفي نفس الوقت نحافظوا على حق الطلاب في التعليم.

11/09/2026

حديث الجمعة......

﴿وَالضُّحَى ۝ وَاللَّيْلِ إِذَا سَجَى ۝ مَا وَدَّعَكَ رَبُّكَ وَمَا قَلَى﴾
أول سؤال لفت الانتباه: ما علاقة الضحى والليل بقول الله: ﴿مَا وَدَّعَكَ رَبُّكَ وَمَا قَلَى﴾؟
لو كان المقصود مجرد تعاقب الليل والنهار، لكان يمكن أن يقول: والنهار والليل.
لكنه اختار الضحى، واختار من الليل حالة واحدة: إذا سجى.
فالضحى: هو الوقت الذي يبلغ فيه النور انتشاره.
أما سجى: فليس مجرد حلول الليل، بل سكونه واستقراره.
فكأن الآية تجمع بين اكتمال النور واكتمال السكون.
ثم تأتي الجملة بعدها مباشرة: ﴿مَا وَدَّعَكَ رَبُّكَ وَمَا قَلَى﴾.
وكأن المعنى: كما أن سكون الليل لا يعني أن الشمس رحلت، بل يعني أن لها موعدًا ستعود فيه... فكذلك لحظات السكون في حياتك لا تعني أن الله تركك.
فقد ترى النور في بعض الأيام، وقد تمر بأوقات يغلب عليها الصمت والانتظار، لكن في الحالتين هناك تدبير لا تراه.
ثم اختار الله كلمة: ﴿وَدَّعَكَ﴾، والوداع ليس مجرد غياب، بل هو رحيل بعد قرب وانقطاع بعد صلة، فجاء النفي قاطعًا: لم يحدث هذا أصلًا.
ثم أتبعها بقوله: ﴿وَمَا قَلَى﴾، أي لم يتحول هذا الصمت إلى بغض أو نفور.
فكأن الآية لا تخبرك فقط أن الله لم يتركك، بل تكشف لك شيئًا أعمق:
قد يغيب عنك أثر الرحمة، لكن الرحمة لا تغيب. وقد يسكن الليل حولك، لكن الضحى قادم.

10/09/2026

توجد حالة محتاجة فصيلة الدم B+ في مركز الزنتان الطبي من لديه هذه الفصيلة التوجه إلى قسم الإسعاف والطوارئ او الاتصال على الرقم التالي
0924022373 والله لا يضيع اجر المحسنين.

09/09/2026

09/09/2026

﴿وَلَا تُبَذِّرْ تَبْذِيرًا﴾
التبذير ليس مجرد إنفاق المال، بل هو فقدان الوعي بقيمة النعمة.
فالقرآن يوجه الإنسان إلى الاعتدال، لأن النعمة إذا لم تُحسن إدارتها تحولت من سببٍ للراحة إلى سببٍ للضياع.
ليس الغنى في كثرة ما تملك، بل في قدرتك على ضبط ما تملك. فكم من شخص أُعطي الكثير، فلما أساء التعامل معه زال عنه بسرعة، لا لأنه فقير، بل لأنه لم يعرف كيف يحفظ النعمة.
التبذير لا يهدم المال فقط، بل يهدم النفس أيضاً؛ لأنه يعلّم الإنسان الاستهلاك بلا وعي، ويجعل الرغبة أقوى من الحكمة. ومع الوقت، يفقد الإنسان إحساسه بقيمة الأشياء، فلا يرضى ولا يشبع.
ولهذا جاء النهي القرآني ليس لحماية المال فقط، بل لحماية الإنسان من نفسه.
﴿وَلَا تُبَذِّرْ تَبْذِيرًا﴾
تربيةٌ على التوازن: أن تعطي دون إسراف، وأن تنفق دون تضييع، وأن تعيش دون أن تجعل الدنيا تسيطر عليك.
فمن عرف قيمة النعمة حفظها، ومن جهلها أضاعها، وإن كثرت بين يديه.
أرجو من متابعينيا أن لا ينسوا الحمد والشكر لله في كل حال، في السراء والضراء، ففي الشكر بقاء النعم وزيادتها، وفي الغفلة عنها ضياعها.
امسية طيبة للجميع