20/10/2025
🙌📣Les presentamos la playera oficial del Día de Mu***os de Tornasol Diseño en coordinación con el grupo Encuentro Cultural de Pomuch "Chéen Teech Kajá'anech Tin Tuukul"
Con enorme entusiasmo, acompañamos este lanzamiento con un texto del Dr. Lázaro Hilario Tuz Chi, titulado:
“Que dios los saque de pena y los lleve a descansar” Memoria y devoción en los días de mu***os en Pomuch.
“Salgan, salgan animas en pena” son las primeras letanías que acompañan la llegada de los niños mu***os y con ello, es en Pomuch el inicio de los días de finados el 31 de octubre, transcurre el 1 y 2 de noviembre y se prolonga hasta el día del biix, el retiro de las animas.
Ya con dos semanas de anticipación las familias pomuchenses se han abocado al cementerio a conmemorar y recordar a sus chi’iibalo’ob, sus ancestros. Es tiempo de limpiar los “santos restos”, conversarles a los que se nos adelantaron los aconteceres del año, es momento de demostrar el amor, el cariño y afecto a nuestros antepasados convertidos en restos mortales.
El sentido de los días de mu***os en Pomuch, corresponde a los tiempos sagrados, a los tiempos de rememorar el pasado y rememorar el futuro a través de la muerte.
La cita en el cementerio es deber y obligación de todo pomuchense bien nacido, regresar el tiempo de los ancestros es la condición para seguir en el mundo “pues ellos también fueron cristianos”
Este espacio que en Pomuch se vive corresponde a toda una tradición funeraria de tiempos inmemoriales, es la representación viva de la redención del difunto, es el recordatoria continuo de la sacralidad del hombre ante la muerte.
En estos días no hay olor o sabor que se perciba en el ambiente si no es de las ofrendas sagradas, en las mesas de las casas donde aún se les recuerda, donde las velas y las flores de xpujuk y xtees, significan la sacralidad del espacio. Significa también la ofrenda de los alimentos y esencias. Así lo revelan los dulces, la jícara de chocolate caliente el pan recién sacado del horno, las comidas, el incienso, las frutas o el sagrado pib de gallina, pollo capón o de xpelon, el frijol de la milpa maya que para ofrendar su gracia se cuece bajo tierra, de ahí su nombre.
Es por eso que en Pomuch, los días de mu***os se representa el origen y el destino humano, se vive la existencia y la esencia, la verdad y el infinito.
Son días de regocijo y de respeto, así lo ordena el camposanto “respeto y silencio “dice, y se debe respetar que en maya se llama chiimpolal pues ahí moran nuestros señores antiguos, nuestros padres, nuestras madres, nuestros abuelos, hermanos y demás, y aquel que no crea, que no respete, que se burle y que ignore, es mejor que permanezca en la puerta, en entrada, pues podría cargar los aires del cementerio, que a la voz de los antiguos no es bueno.
Es de responsabilidad estar con el ancestro mu**to, recordarlo y venerarlo, pues en su camino a la eternidad ha alcanzado la santidad, por eso son tratados sus restos como “santos” así se llaman, los “santos restos” estos mismos que advierten a estos mortales piadosos que su tránsito por esta vida es corto cuando su eternidad es larga.
Los días de mu***os en Pomuch corresponden entonces a momentos de reflexión a comprender como portales que el único remedio para estar y seguir en esta vida es reconocer a la muerte en tanto como vivo, solamente te tengas que limitar a elevar una plegaria por el eterno descanso de las almas con las piadosas letanías que indiquen “que dios los saque de pena y los lleve a descansar”
✨ No te quedes sin pedir la tuya, recuerda que es diseño único de 🥰
🎨✏️Ilustración: Gabriela Ortiz García
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