Entre Alhajas y Encajes

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- prendas y polleras típicas Panameñas.
- Vestidos típicos estilizados.
- Servicio de arreglo completo de empolleradas.
- Asesoría Técnica.

Mujeres que mantienen viva la tradición … En la histórica La Villa de Los Santos, una de las expresiones más auténticas ...
15/06/2026

Mujeres que mantienen viva la tradición …
En la histórica La Villa de Los Santos, una de las expresiones más auténticas de las festividades de Corpus Christi se vive durante el Día de las Mujeres, celebrado en el último día de estas festividades.

Con orgullo, fe y respeto por nuestras raíces, muchas mujeres se visten de Diablico Sucio, asumiendo un papel que durante generaciones ha formado parte de esta representación cultural. Más que un disfraz, es una manifestación del legado de nuestros antepasados, una tradición que une historia, identidad y devoción.

Cada máscara, cada danza y cada paso por las calles de La Villa reflejan el compromiso de las mujeres santeñas con la preservación de una de las expresiones folclóricas más importantes de Panamá.
Hoy celebramos a todas las mujeres que, con valentía y amor por su cultura, mantienen viva esta herencia para las futuras generaciones.
Gracias a Danza Profesor Milciades Quintero que mantiene viva la tradición.
Idalides Córdoba Paniagua
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La mujer desempeña un papel esencial en el ámbito folklórico de cualquier país, ya que actúa como portadora, preservador...
24/04/2026

La mujer desempeña un papel esencial en el ámbito folklórico de cualquier país, ya que actúa como portadora, preservadora y transmisora de la identidad cultural. A través de la danza, la música, la vestimenta tradicional y las costumbres, las mujeres mantienen vivas las raíces históricas y fortalecen el sentido de pertenencia en la sociedad.
Además, su participación no se limita a la ejecución artística, sino que también abarca la enseñanza, la organización de eventos y la innovación dentro de las tradiciones, adaptándolas a nuevas generaciones sin perder su esencia. En muchos casos, son las principales guardianas del patrimonio inmaterial, asegurando que las expresiones culturales perduren en el tiempo.
En síntesis, la mujer en el folklore no solo representa tradición, sino también continuidad, liderazgo y evolución cultural dentro de un país.

Detalles …
23/01/2026

Detalles …

La alegría de un estreno, panameña bonita. Mil polleras 2026
17/01/2026

La alegría de un estreno, panameña bonita. Mil polleras 2026

Una bella Pedasieña. Mil polleras 2026.
17/01/2026

Una bella Pedasieña. Mil polleras 2026.

Una Venezolana muy Panameña. Mil polleras 2026.
17/01/2026

Una Venezolana muy Panameña. Mil polleras 2026.

Una santeña muy linda de Ocueña. Mil polleras 2026.
17/01/2026

Una santeña muy linda de Ocueña. Mil polleras 2026.

Arreglo para    para su presentación típica del Colegio. Hermosa niña.
01/12/2025

Arreglo para para su presentación típica del Colegio. Hermosa niña.

Hoy asistimos al Segundo Foro organizado por el patronato del Festival Nacional de La Mejorana en el marco del Festival ...
20/09/2025

Hoy asistimos al Segundo Foro organizado por el patronato del Festival Nacional de La Mejorana en el marco del Festival #76.
Cambio Social y adulteración del Folklore, análisis y reflexión. Es el nombre que dio pie a tan interesante exposición educativa de la mano de reconocidos profesionales en el tema.

Gracias

El uso de la mantilla femenina en Panamá durante la época colonial refleja una mezcla de influencias españolas y adaptac...
30/08/2025

El uso de la mantilla femenina en Panamá durante la época colonial refleja una mezcla de influencias españolas y adaptaciones locales, marcando una transición desde una prenda funcional hacia un símbolo de estatus y devoción.
Durante el período colonial (siglos XVI–XVIII), Panamá era un importante punto de tránsito en el comercio entre el Imperio Español y sus colonias. La influencia española se reflejaba en diversos aspectos de la vida cotidiana, incluida la vestimenta femenina. La mantilla, originaria de la Península Ibérica, llegó a las colonias como parte de esta.
Siglos XVI–XVII: La mantilla comenzó como una prenda funcional, utilizada por las mujeres para protegerse del sol y el polvo. Era común entre las clases bajas y medias, especialmente en áreas rurales y urbanas.
Siglo XVIII: Con el tiempo, la mantilla adquirió un carácter más ornamental. Se confeccionaba con materiales más finos, como encajes y sedas, y se utilizaba en contextos religiosos y ceremoniales.
En la vida cotidiana: En el ámbito doméstico y en las salidas diarias, las mujeres panameñas usaban la mantilla como parte de su atuendo habitual. Era comúnmente combinada con otras prendas como la pollera, una falda amplia y colorida que también tiene raíces coloniales.
En el contexto religioso: La mantilla adquirió un significado especial en las prácticas religiosas. Durante las misas y procesiones, las mujeres la usaban como símbolo de respeto y devoción. Este uso se mantuvo vigente durante la época colonial y perduró en la tradición religiosa panameña.

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