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Las peinetas, herencia de la cultura española que llegó a América en la época colonial. En España, especialmente desde l...
18/07/2026

Las peinetas, herencia de la cultura española que llegó a América en la época colonial. En España, especialmente desde los siglos XVIII y XIX, las mujeres utilizaban peinetas para sujetar el cabello y complementar mantillas y otros atuendos tradicionales, convirtiéndose en un símbolo de elegancia y distinción.
En América Latina, esta costumbre fue adoptada y adaptada según las tradiciones de cada país. Las peinetas pasaron a formar parte de los peinados femeninos en celebraciones, fiestas y trajes típicos, combinando la influencia española con elementos propios de cada región.
En Panamá, esta herencia se refleja en el arreglo de la cabeza de las empolleradas donde las peinetas son un accesorio fundamental aportando belleza y elegancia al peinado. Junto con las tembleques y otros aderezos , las peinetas realzan la riqueza artística de la pollera panameña, considerada una de las expresiones más representativas de nuestro folklore.

La tradición del escapulario llegó a Latinoamérica durante la época colonial como parte de la herencia religiosa español...
15/07/2026

La tradición del escapulario llegó a Latinoamérica durante la época colonial como parte de la herencia religiosa española. Originalmente era un objeto de devoción católica asociado a órdenes religiosas, especialmente a la devoción de la Virgen del Carmen. Con el tiempo, los españoles difundieron su uso entre la población como un símbolo de protección espiritual, fe y compromiso cristiano. Muchas personas lo llevaban colgado al cuello con la creencia de que brindaba amparo divino y recordaba la importancia de vivir conforme a los valores cristianos.
En Panamá, esta tradición se integró a la cultura local y adquirió un valor tanto religioso como estético. En la pollera panameña, el escapulario evolucionó hasta convertirse en una de las joyas que complementan el atuendo. Generalmente elaborado en oro y plata bañada en oro, con delicados trabajos de filigrana o medallas religiosas, conserva su significado de protección y devoción, al tiempo que realza la elegancia del vestido típico.
Así, el escapulario representa una herencia que combina fe, identidad cultural y artesanía. Su permanencia en la pollera panameña demuestra cómo una práctica religiosa europea fue adoptada y transformada en un símbolo del patrimonio y las tradiciones de Panamá.

El abanico español llegó a América durante la época colonial y se convirtió en un símbolo de elegancia, distinción y tra...
15/07/2026

El abanico español llegó a América durante la época colonial y se convirtió en un símbolo de elegancia, distinción y tradición. Además de servir para aliviar el calor, fue un accesorio importante en la vestimenta femenina y una forma discreta de comunicación social mediante el llamado “lenguaje del abanico”, utilizado especialmente durante los siglos XVIII y XIX.
Con el paso del tiempo, el abanico se integró en las costumbres de numerosos países latinoamericanos, donde adquirió características propias influenciadas por las culturas locales. En muchas regiones continúa utilizándose en festividades, bailes tradicionales, ceremonias religiosas y presentaciones de danza folclórica, reflejando la mezcla entre la herencia española y las expresiones culturales americanas.
En la actualidad, el abanico representa un valioso legado histórico y artístico. Sus diseños, materiales y técnicas de elaboración conservan una tradición artesanal transmitida de generación en generación, convirtiéndolo en un símbolo de identidad cultural que une el pasado colonial con las manifestaciones culturales contemporáneas de América.

11/07/2026
Mujeres que mantienen viva la tradición … En la histórica La Villa de Los Santos, una de las expresiones más auténticas ...
15/06/2026

Mujeres que mantienen viva la tradición …
En la histórica La Villa de Los Santos, una de las expresiones más auténticas de las festividades de Corpus Christi se vive durante el Día de las Mujeres, celebrado en el último día de estas festividades.

Con orgullo, fe y respeto por nuestras raíces, muchas mujeres se visten de Diablico Sucio, asumiendo un papel que durante generaciones ha formado parte de esta representación cultural. Más que un disfraz, es una manifestación del legado de nuestros antepasados, una tradición que une historia, identidad y devoción.

Cada máscara, cada danza y cada paso por las calles de La Villa reflejan el compromiso de las mujeres santeñas con la preservación de una de las expresiones folclóricas más importantes de Panamá.
Hoy celebramos a todas las mujeres que, con valentía y amor por su cultura, mantienen viva esta herencia para las futuras generaciones.
Gracias a Danza Profesor Milciades Quintero que mantiene viva la tradición.
Idalides Córdoba Paniagua
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La mujer desempeña un papel esencial en el ámbito folklórico de cualquier país, ya que actúa como portadora, preservador...
24/04/2026

La mujer desempeña un papel esencial en el ámbito folklórico de cualquier país, ya que actúa como portadora, preservadora y transmisora de la identidad cultural. A través de la danza, la música, la vestimenta tradicional y las costumbres, las mujeres mantienen vivas las raíces históricas y fortalecen el sentido de pertenencia en la sociedad.
Además, su participación no se limita a la ejecución artística, sino que también abarca la enseñanza, la organización de eventos y la innovación dentro de las tradiciones, adaptándolas a nuevas generaciones sin perder su esencia. En muchos casos, son las principales guardianas del patrimonio inmaterial, asegurando que las expresiones culturales perduren en el tiempo.
En síntesis, la mujer en el folklore no solo representa tradición, sino también continuidad, liderazgo y evolución cultural dentro de un país.

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