29/11/2025
I – ADVENT
ANG ADBIENTO AT ANG LITURGIA NG SIMBAHAN
Ngayon ang Unang Linggo ng Araw ng Kalendaryo ng Liturgia ng Simbahan, matapos ang pagdiriwang ng Pista ng Kristong Hari. Ang Adbiento ay pinaghahandaan sa pamamagitan ng tinatawag na advent wreath o koronang pabilog. Tatlo ang kulay lila na tanda na galing kalungkutan sa ating mga kasalanan na ating pinagsisisihan at paghingi ng kapatawaran. Ang kulay rosas ay nagpapahiwatig ng kagalakan sa nalalapit na pagsilang ng Mesiyas na si Kristo Hesus – ang liwanag ng sanlibutan na ating tagapagligtas. Ang Koronang Bilog o Advent Wreath na kulay berde ay nag papaalaala ng katapatan at walang hanggang pagmamahal ng Diyos.
I. Ano ang kahulugan ng Salitang Adbiento?
Ang salitang Adbiento ay buhat sa wikang Latin na Adventus, ang kahulugan ay “Pagdating ng Inaasahan,” na ito’y ang “Mesias” sa wikang Hebreo at “Kristo” sa wikang Griego at “Tagapagligtas” sa ating wika. Sa pagdiriwang ng Inang Simbahan sa panahon ng Adbiento, ay may dalawang (2) dakilang ginugunita: Una, ng unang pagdating ng Kristo, ang kanyang pagsilang at ikalawa ay ang muling pagparito ng Kristong Hari sa wakas ng panahon. Ang pgdiriwang ng panahon ng Adbiento ay may apat na linggo ng Pagbasa ng Ebanghelyo: Ang Una at Ikalawang Linggo at tumutukoy sa Ikalawang apagparito ng Kristo sa wakas ng panahon at ang ika-3 at ika-4 ng Linggo ay tumutukoy naman sa pagdating ni Kristo, ang kanyang pagsilang.
II. Ano naman ang kahulugan ng salitang “Liturgia” ng Simbahan?
A. Ang salitang “Liturgia” ay buhat sa wikang Griego, na “Leitourgia,” na ang kahulugan ay “gawaing pagsamba ng Simbahan.”
B. Ito’y kinapapalooban ng mga sumusunod:
* Pagsambang pananalangin, * Pagpapahayag ng Salita ng Diyos, * Pagdiriwang ng sakramento ng Eukaristia, * Pagdiriwang ng Pistang Pangilin at ang
* Pagsasabuhay at Pagkakawang gawa ng kalooban ng Diyos
C. Ang balangkas o ayos ng Liturgia ng Simbahan ay nakabatay sa pagkakasunod sunod na pangyayari ng kasaysayan ng kaligtasan ng sangkatauhan.
III. Ang kasaysayan ng Kaligtasan ng Sangkatauhan
Ang kasaysayan ng Kaligtasan ng Sangkatauhan ay isang mahabang paglalakbay tungo sa huling
hantungan, na Diyos lamang ang nakakaalam ng kahihinatnan. Nagpasimula sa pagkalikha ng Diyos sa tao (creation) at magwawakas sa huling panahon ng paghuhukom (eschaton). At sa pagitan ng paglikha at wakas ng panahon ay ang mga kasaysayan ng kaligtasan ng sangkatauhan dahil nabahiran ng kasalanan kaya’t isinugo ang Tagapagligtas na si HesuKristong Panginoon, na nag alay ng buhay para sa ikatutubos ng kasalanan ng mundo. Ang katubusang ito ang dahilan, kung bakit ang kasaysayan ng kaligtasan ng sangkatauhan ay nakasentro at nakatuon kay Kristo, magmula sa kanyang pagsilang hanggang sa pag akyat sa langit at sa muli Niyang pagbabalik sa wakas ng panahon. Si Kristo ay nagpakita at nagturo ng aktuwal sa pagsunod sa kalooban ng Ama at pag ibig sa kapwa at halimbawa ng kawanggawa. At ang mapangligtas na gawain na ito naman, ay Kanyang ipinagkatiwala sa Simbahang Kanyang hinirang, upang maipagpatuloy na kasama Siya, hanggang sa wakas ng panahon. Ang kasaysayan ng kaligtasan ng sangkatauhan ay masusi at maingat na inayos at inihanay ng Inang Simbahan alinsunod sa mga pangyayari at ito ang tinatawag na Kalendaryo ng Taon ng Liturgia o “Liturgical Calendar of The Year.” Ang Liturgical Calendar Year ay kinapapalooban ng mga panahon ng pagdiriwang: Ang Panahon ng Adbiento, Panahon ng Kapaskuhan, Panahon ng Kuaresma o Lent season, Panahon ng pagkabuhay at Pag akyat sa Langit o Easter Season at ang huli ay wakas ng Panahon ang muling pagbabalik, at ang paghuhukom ng Kristong Hari. Ito ang kabuuan ng pagdiriwang ng Inang Simbahan, na ginaganap kada taon upang gunitain, sariwain ang Paskua ni Kristo para sa sangkatauhan.
Panaligan po natin at pagnilayan!!… AMEN!!!
