JanaGate

18/05/2026

اللهم يا من جعلت بعد الليل فجرا، وبعد الحزن سعة، وبعد الخريف ربيعا لا يخون وعده
علمني أن أرضى إذا ضاقت بي الأيام،
وأن أبتسم إذا عبست في وجهي الهموم،
وأن أرى في تجاعيد العمر خريطة حكمة،
لا آثار هزيمة.
اللهم لا تجعلني أسير ما فات،
ولا عبد ما ضاع،
ولا قتيلا لذكرى أكلت قلبي ثم نامت.
خذ بيدي من ضيق الحسرة إلى رحابة الرضا،
ومن بكاء العمر الراحل إلى شكر العمر الباقي،
ومن سؤال: لماذا مضى؟
إلى يقين: لعل ما أبقيت خير مما أخذت.
اللهم إن شاب رأسي،
فلا تشب روحي عن الأمل.
وإن ضعف جسدي،
فلا يضعف قلبي عن الدعاء.
وإن خذلتني الأيام،
فلا تخذلني رحمتك.
يا رب،
اجعل ما تبقى من عمري أجمل مما مضى،
لا بكثرة السنين،
بل بصفاء القلب،
وحسن الخاتمة،
ورضاك الذي إذا نزل على العبد
صار الكوخ قصرا،
والدمعة نجمة،
والشيخوخة بابا إلى النور.
اللهم اجعلني أقول للحياة:
إن فاتني ربيعك،
فقد بقي لي ظل رحمتك.
وإن أخذت مني الشباب،
فقد أبقيت لي باب التوبة مفتوحا.
وإن أثقلت ظهري السنون،
فقد خففت روحي حين عرفتك.
اللهم ارض عني حتى أرضى،
واسترني حتى ألقاك،
واجعل آخر أيامي أهدأها،
وأصدقها،
وأقربها إليك.
آمين.

17/05/2026

النبيل لا يستثمر ضعف الناس ليقوي صورته.
لا يجعل حاجتهم بابا للسيطرة.
لا يطيل تبعيتهم له حتى يظل ضروريا.
لا يفرح إذا لم يعرفوا أن يمشوا إلا من خلاله.
إذا جاءك محتاج إلى توجيه، فدله على الطريق، ولا تصنع من حاجته حبلا في يدك.
إذا فتح لك قلبه، فكن أمينا، لا مالكا.
إذا استشارك، فأعنه على أن يرى، لا على أن يلغي بصره.
الأب في سورة لقمان أقوى من ابنه في التجربة والمقام، ومع ذلك لا نسمع في خطابه استعبادا لعاطفة الابن، بل نسمع بناء مسؤولا. يزرع فيه ما يجعله قائما بين يدي الله، لا خاضعا لشخص الأب وحده.
القوة الأخلاقية هنا أن تساعد من هو أضعف منك دون أن تذكره كل يوم بضعفه.

17/05/2026

هناك نفوس لا يدخلها المعنى الا من باب الفرح، ولا تصالح الخير الا حين تراه جميلا، رحيما، بشوشا، قريبا من الحياة.
ومن الخطأ ان تظن ان الوقار عكس البهجة، او ان الجدية لا تسكن الا في الوجوه العابسة. فقد يكون العبوس ستارا لفقر الروح، وقد تكون الابتسامة بابا من ابواب الحكمة. وليس كل ضاحك غافلا، ولا كل عابس عابدا، ولا كل صمت خشوعا، ولا كل فرح خفة.
بعد مواسم الطاعة، يأتي العيد كأنه يقول للانسان ان الطريق الى الله ليس حزنا دائما.
وان العبادة لا تصنع قلبا منقبضا عن الحياة، بل قلبا يعرف متى يخشع، ومتى يشكر، ومتى يفرح
البصير يفهم ان الفرح نفسه قد يكون خطابا.
فرحك يعلم اولادك معنى الدين.
وطريقتك في العيد تعلم اهلك صورة القرب من الله.
وبشاشتك مع الناس قد تفعل فيهم ما لا تفعله خطبة طويلة.

17/04/2026

لم يكن ابو بكر الصديق رجلا من ضجيج القول ولا من زخرف العبارة بل كان اذا تكلم سكنت الفتن واذا صمت تكلمت المواقف عنه وكان في المجالس كأنه ميزان لا يميل به الهوى ولا تجره رهبة ولا تصنعه رغبة فلا يقول ما يقال لستر الضعف ولا يتكئ على عبارات تبرر التردد لان الرجل الذي حمل قلبا امتلأ يقينا لا يحتاج ان يستعير قوة من لفظ او يتجمل بعبارة كان اذا رأى الامر قال هذا حق او باطل ولم يقل لست خبيرا ولا انا مجرد ناقل بل كان يعلم ان الحق لا يحتاج شاهدا اكثر من صدقه ولم يكن يقول ربما او لعلي او لعلها فكرة ناقصة بل كان اذا رأى بصيرته استقرت قال هذا الذي اراه فان كان صوابا فمن الله وان كان غير ذلك فلي فيه مراجعة ولم يكن يعتذر عن بدء حديثه ولا يتراجع قبل ان يبدأ بل كان يدخل الى الكلمة كما يدخل الفارس الى المعركة واثقا ان التردد اول الهزيمة وان الكلمة اذا خرجت من قلب صادق بلغت ولو كانت قليلة ولم يكن يقول ساضعها بين ايديكم لتقرروا بل كان يرى ان القائد لا يختبئ خلف الجمع بل يتقدمهم الى المعنى ثم يدعوهم اليه ولم يكن ينتظر حتى ينطق الناس ثم يتبع بل كان اذا تبين له الطريق مضى ولو سار وحده كأن الارض قد خلقت لقدمه وحده ثم يلحقه الناس اذا رأوا الصدق في خطاه ولما اضطربت المدينة يوم ان انطفأ نور النبوة في الارض لم يقل دعونا نهدأ او نؤجل او نراجع بل قام كأن الجبال قد اجتمعت في صدره وقال كلمته التي ردت الامور الى اصلها من كان يعبد محمدا فان محمدا قد مات ومن كان يعبد الله فان الله حي لا يموت فاستقرت القلوب وعادت الامة الى ميزانها وكان يعلم ان القيادة ليست حشدا من الكلمات بل حراسة للمعنى وان اخطر ما يفسد القائد ان يضعف لفظه قبل ان يضعف فعله لان اللفظ مرآة القلب فاذا انكسر في اللسان علم الناس انه مكسور في الداخل ولم يكن يقول هذه خارج نطاقي ولا ينتظر من يسند عنه حمله بل كان اذا نزلت به النازلة حملها كأنها خلقت له لان النفوس العظيمة لا تسأل هل هذا لي بل تقول انا لها ولم يكن يقول سافعل ما استطعت بل كان يمضي حتى تبلغ استطاعته مداها ثم يتجاوزها بعزيمته لان العزم عنده لم يكن كلمة بل كان خلقا جاريا في الدم وهكذا مضى لا يترك وراءه جملة تضعف ولا عبارة تهون بل ترك سيرة تقول ان القائد لا يعرف لغة الاعتذار عن الحق ولا لسان التردد في حضرة اليقين وان الكلمة اذا لم تكن على قدر صاحبها هوت به قبل ان يرفعها فكان اذا تكلم رفع القول واذا صمت رفعه الصمت حتى صار الصمت منه قولا والقول منه فعلا وصار الرجل امة تمشي على الارض لا تكثر الكلام ولكنها اذا قالت صنعت تاريخا لا ينقضي

06/04/2026

لا تدع فكرة ابنك تمضي ثم تضيع.
مع رحلة يبدأ الطفل من خيال صغير،
ثم يكتب، ويؤلف، ويبني مكتبته،
ويتعلم كيف تتحول الكلمة إلى أثر،
والقصة إلى إنجاز،
والموهبة إلى بداية نجاح.

أنا سونك الأدب
أسبق الفكرة قبل أن تختفي،
وأساعد الأديب الصغير أن يصنع قصته،
ويفتح مكتبته،
ويبدأ رحلته نحو التأليف والتميز.

سجلوا الآن في رحلة
rhlaa.com

#رحلة #تأليف #مكتبتي

04/02/2026

يا ام منصور

هل تعبت من دنيا لا تعرف الرحمة
وهربت الى الله قبل ان يثقل قلبك الوجع

نحن هنا
نعد الغياب يوما يوما
ونحسب الدموع صلاة
ونرفع اسمك مع كل فجر

يا اختي
كيف صارت السماء اوسع من صدورنا
وكيف صار التراب اضيق من شوقنا

هل رايت ابانا هناك
جالسا تحت ظل لا يزول
وهل سلمت على من سبقونا
يحملون اسمنا ودموعنا
يا ام منصور
ما تركت لنا غير الدعاء
ولا ورثتنا غير الصبر
ولا علمتنا غير ان الموت باب
وان الجنة دار اللقاء
كنت الزهد حين ازدحم الناس
وكنت العطاء حين بخل العالم
وكنت العفة حين انكسرت القلوب
سبقنا رحيلك
وسنلحق بك يوما
وكل ما نملك الان
قلب مكسور
نقدمه لله قربانا
يا ام منصور
ان كان في الجنة عنوان
فاكتبي لنا اسما عند بابها
حتى اذا تعبنا من هذه الدنيا
وجدناك في اول السلام
يا ام منصور
نحن الذين بقينا
نرتب اسمك في الكلام
كمن يرتب جرحه في السر
حتى لا يراه النهار
نحن الذين اذا مر ذكر الموت
قلنا اسمك
كأنه الشاهد الوحيد
ان الرحيل ليس خسارة
بل انتقال الضوء من يد الى يد
يا ام منصور
كان لك في البيت ظل
وفي القلب مقام
وفي الدعاء مكان لا يسكنه غيرك

كنا نظن العمر طويلا
فلما رحلت
عرفنا ان الحياة
جملة ناقصة
وان اكتمالها عند الله

يا ام منصور
كل الطرق التي مشيتها
صارت الان صلاة
وكل ضحكة منك
صارت دليلا على الجنة

نحن لا نبكيك
لان البكاء لغة الضعف
ونحن نتعلم منك القوة
لكن قلوبنا تبكي
حين لا تراها العيون

يا ام منصور
اذا مررت على ارواحنا
قولي لها
لا تخافي
فان الفقد طريق
واللقاء موعد
والصبر مركب النجاة

علمتنا ان الطيبين
يرحلون بلا ضجيج
ويتركون فينا
ضوءا يكفي
لنسير حتى النهاية

يا ام منصور
اكتبي اسمنا في دعائك
كما نكتب اسمك في وجعنا
فان بين الدعاء والدمعة
جسرا لا ينهار

سلام عليك
حين ضاق بك الجسد
فاتسعت لك السماء
وسلام عليك
حين نصير نحن
حكاية تروينها
لمن يسال عن معنى الصبر

وسلام عليك
حتى نجيء
ولا يكون بيننا
غير الله
ولا يكون بيننا
غير النور يا امها
يا وردة القلب حين ينكسر القلب
لا تقولي غابت
قولي سبقتنا الى الضوء

فاتن لم تمت
هي فقط
خلعت ثوب الوجع
وارتدت ثوب الرحمة

يا امها
ابكي كما تبكي الغيوم
ثم ارفعي رأسك
فالدمع اذا صعد
صار صلاة
يا وردة الدنيا
قولي لها في دعائك
نامي مطمئنة
فنحن على اثرك سائرون
ونحن على عهدك ثابتون
كانت ابنتك
صبرا يمشي على قدمين
وكانت عفة اذا نطق الاسم
وكانت زهورا اذا مر الزمن
يا وردة الدنيا
ان الله لا يأخذ الورد
الا ليزرعه في جنته
ويا عادل
يا ابا الفقد الجميل
هنيئا لك اللقاء
هنيئا لك
ان لحقتك ابنتك
الى دار لا حزن فيها
ولا وجع
ولا وداع
هنيئا لك
رؤيتها واقفة عند باب الجنة
تقول
هذا ابي
هذا الذي علمني الصبر
لا تحزني وردة
فالذين يرحلون قبلنا
يعدون لنا الطريق
ويضيئون لنا الموعد
فاتن هناك
ليست غريبة
هي بين من تحب
وبين من سبق
وبين رحمة الله الواسعة
يا فاتن
قولي لامك
ان الوجع مؤقت
وقولي لابيك
ان الفرح آت
فنحن اهل الفقد
لكننا ايضا
اهل الرجاء
وسلام عليك
يوم خرجت من الدنيا
خفيفة
كالدعاء
وسلام عليك
يوم نلقاك
ولا يكون بيننا
غير الجنة

24/01/2026

قال إبليس وهو يضحك ضحكة واحد يعرف مداخل القلوب:

اذا ظفرت من ابن ادم بثلاث
ما عاد اطلب منه شي بعدها
يكفيني ثلاث
واخلطه في طريقي وهو يحسب نفسه ماشي بطريق الله

اولها
اذا اعجب بنفسه
شاف روحه كبير
وقال انا وانا وانا
ونسـى من اللي ستره
ونسـى من اللي عطاه
صار يشوف نفسه جبل
وهو بالحقيقة ذرة تراب

اذا اعجب بنفسه
ما عاد يسمع نصيحة
ولا يقبل توجيه
ولا يعرف يقول يمكن انا غلطان
وهنا اركب على صدره
واقول له كمل انت صح

والثانية
اذا استكثر عمله
عد صلاته
وعد صيامه
وعد صدقته
كانه يعد غنم
ويقول شف كم سويت
ولا يسال نفسه
هل الله قبل
ولا كان شغلي للناس

اذا استكثر عمله
صار عمله صنم
يطيعه
ويفتخر فيه
ويغتر به
وينسى ان القبول بيد رب العالمين مو بيده

والثالثة
اذا نسي ذنبه
نسي انه طاح يوم
ونسي انه بكى يوم
ونسي انه محتاج ربه كل لحظة
صار قلبه يابس
ما يرجع
ولا يخاف
ولا يستحي

اذا نسي ذنبه
حسب نفسه ما يغلط
ومن حسب نفسه ما يغلط
ما يتوب
ومن ما يتوب
ضيع الطريق

قال إبليس
اذا اجتمعت الثلاث فيه
اعجاب بنفسه
واستكثار عمله
ونسيان ذنبه
صار لي
يمشي برجوله وهو معي
ويحسب نفسه بعيد عني

يا ابن ادم
ترى الخطر مو في الذنب
الخطر في الكبر
الخطر يوم تقول انا
وتنسى ربك
الخطر يوم تقول كثرت
وتنسى القبول
الخطر يوم تنسى ضعفك

خل ذنبك قدام عينك
مو علشان تقنط
علشان تتواضع
وخل عملك صغير بعينك
علشان يكبر عند الله
وخل نفسك دايم متهمها
ولا تبرر لها

ترى النجاة
مو في كثرة العمل
ولا في مدح الناس
ولا في قوة الصوت
النجاة
انك تقول كل يوم
يا رب هذا عملي
وهذا ذنبي
وهذا فقري لك
وانت ارحم الراحمين

14/01/2026

في رحاب سورة التوبة وتحديدا في الآيات (21-26) نجد أن التفسير يتجاوز مجرد الحرف ليدخل في ملكوت لاحول ولا قوة الا بالله

ابشارة الخلود
يبشرهم ربهم برحمة واسعة، هي أصل كل خير ورضوان يحل عليهم فلا يسخط بعده وجنات تجري من تحتها الأنهار فيها نعيم مقيم ثابت لا يزول.

هنا الحول الإلهي يكسر رتابة الفناء البشارة ليست مجرد خبر بل هي انفتاح الوجود على رحمة أبدية الخلود هنا هو نشيد الروح الذي لا يعرف الختام حيث يستقر الكائن في جوار ربه بعيداً عن صخب الزوال

تعرية الانتماء واختبار المحبة

يحذر الله المؤمنين من تقديم ولاية الأقارب (الآباء والإخوان) إذا استحبوا الكفر لأن المحبة الصادقة لله ورسوله والجهاد يجب أن تطغى على الأشياء (الأهل، الأموال، التجارة، والمساكن)

انه فعل التعرية خلخلة للأواصر الطينية لفائدة الرابطة المطلقة إنها لحظة الانفصال عن الفناء الخلفي للقرابة للدخول في ارض الله إذا أصبحت التجارة التي تخشون كسادها والمساكن التي ترضونها أغلى من الحق فقد ضل الطريق فانتظروا حتى يجيء أمر الله الذي لا يرد

ثالثا ملحمة حُنين وسكينة النصر (الآيات 25-26)

يذكرهم الله بيوم حنين حين أعجبتهم كثرتهم فلم تنفعهم شيئاً، وضاقت عليهم الأرض بما رحبت، حتى ولوا مدبرين؛ ليثبت أن النصر من عنده لا بالعدد.

حنين هي انفجار الحقيقة في وجه الوهم حين ظن الإنسان أن الكم هو السيد، فجاء الضيق ليعيد ترتيب الكون ثم يهبط التحول بإنزال السكينة على الرسول والمؤمنين، وجنود لم تروها كأنها غياب مرئي يزلزل عروش الكفر

10/01/2026

يوم انقسم الوادي ووقفت القلوب قدام رب السماء

هالايات تحكي سالفة مو بس خبر معركة ولا قسمة غنايمتحكي عن لحظة كان فيها الكون كله واقف يتفرجناس قليلة العدد ضعيفة بالعدة لكنها مربوطة بالسماءوالسماء يومها ما كانت بع...

09/01/2026

*الصّرحُ الكبير*
شعر د.: عبدالرحمن العشماوي

‏*ياراكبَ الوهمِ هل أدركتَ ما صارا*
‏*وهل رأيتَ بنـاءَ الوهم مُنهــارا*

‏*وهل سمعت نعيقاً كنتَ تحسَبُه*
‏*شَدْواً وكنت تظنّ الشّوك أزهارا*

‏*أعوذ بالله من قلب الحَقودِ ومن*
‏*نفس الحَسودِ وممّن يَلعبُ الزّارا*

‏*ومَن يَكيـلُ بمِكْـيالَين متّخـذاً*
‏*من التلَوُّنِ طَبعاً يجلبُ العـارا*

‏*أعـوذ بالله من كــفٍّ مُدنَّسـةٍ*
‏*ترمي على جارها شوكاً وأحجارا*

‏*ياراكبَ الوهم إن الوهمَ مَهْلَكةٌ*
‏*فلن ترى فيه إلا الجمرَ والنارا*

‏*ماذنبُ صومالنا ماذنبُ غـزّتنا*
‏*ماذنبُ سودانِنا تَجزيه إنكارا؟*

‏*وما ذنوب الثّكالى الباكيات على*
‏*أطفالهنّ بدم عِ العين مِدْرارا؟!*

‏*وكيفَ تُهتَـك أعراضٌ مُحصّـنةٌ*
‏*وما صحا قلبُ هَتّاكٍ ولا غارا؟!*

‏*ماذا جنى اليمنُ الغالي لتضربَه*
‏*كفُّ الخيانة تمزيقاً وإضرارا ؟!*

‏*أما كفـاهُ من الحَوثيّ ما اقترفتْ*
‏*يداه ظلماً وتخريباً وإحصـارا؟!*

‏*أقصرْ يديك عن الصرح الكبير ولا*
‏*تُهـدِرَ حيـاتك بالأوهـام إهـدارا*

‏*صرحٌ تسـامى بدين اللهِ جانبُـه*
‏*والمسجدين وضمّ الوحيَ والغارا*

‏*وفوقَـه رايـةُ التـوحيدِ خـافقـةً*
‏*تَزيدُه في قـلوب الناس إكــبارا*

‏*هــلّا وقفتَ قليلاً كي تَمُدَّ يداً*
‏*يُمْنى تصافح بالإحســان إيثــارا*

‏*ما زال في الوقت للتّصحيحِ مُتّسَعٌ*
‏*فمن يَتُبْ يَلْقَ ربَّ الكـون غفّارا*

‏*ومَن تمادى رأى عُقـبى تَطـاوُلِه*
‏*ناراً تلَظّى … وإذلالاً … وإدبــارا*

‏*إني لأسمع صوتَ الصّرْحِ يُعلنُها*
‏*إن كنتَ ريحاً فقد لاقيتَ إعصارا*

*‏د. عبدالرحمن العشماوي*