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‼️注意‼️！! 信箱被盜用！請勿理會這些詐騙垃圾，我是阿宅，不可能建立 Line 群組。異常狀況突然出現，行動決策務必三思~~~請勿自誤。
12/12/2025

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20251201~1217-樂齡新視界-藝術史的多元視野-01-新北市美術館 #課程部分摘要課程奠基由國立清華大學藝術與設計學系、通識教育中心多項必/選修課程整合而來。 #樂齡新視界 #藝術史的多元視野 #文化創意相關課程 #新北市美術館 ...
30/11/2025

20251201~1217-樂齡新視界-藝術史的多元視野-01-新北市美術館
#課程部分摘要
課程奠基由國立清華大學藝術與設計學系、通識教育中心多項必/選修課程整合而來。
#樂齡新視界
#藝術史的多元視野
#文化創意相關課程
#新北市美術館
#國立清華大學樂齡研究苑

20251118-樂齡新視界-生活。美學 #課程部分摘要課程奠基由國立清華大學藝術與設計學系、通識教育中心多項必/選修課程整合而來。
17/11/2025

20251118-樂齡新視界-生活。美學
#課程部分摘要
課程奠基由國立清華大學藝術與設計學系、通識教育中心多項必/選修課程整合而來。

05-解構解構是一種逆向思考/逆向工程；是針對已知地、被昭示地、不可撼動地既有的文本/事物，進行永無止境批判的過程。解構不是為了提供一個新的、易懂的、更穩固的答案，而是為了揭示事物問題本身的複雜性、不穩定性和多重意義性。還記得「描述」嗎?我...
04/10/2025


05-解構
解構是一種逆向思考/逆向工程；是針對已知地、被昭示地、不可撼動地既有的文本/事物，進行永無止境批判的過程。
解構不是為了提供一個新的、易懂的、更穩固的答案，而是為了揭示事物問題本身的複雜性、不穩定性和多重意義性。
還記得「描述」嗎?
我們怎麼形容我們「看到」的文本?或「被他人決定看到」的事物?
#媒體識讀最困難也最危險的拓展步驟。

因為解構必定打破原有結構的穩定性，後續的結果難以預期；所以這一個步驟異常困難。
但是又如同電燈泡連結電源開關一樣，「開」與「關」決定了「明」與「暗」完全差異的「二元對立」；在觀念上，解構帶來另外一種「視野」，一定影響結構。
解構是…可以用另一種截然不同的觀點、方式，找出文本中隱含之矛盾與差異。
凡可被以「任何形式」形容的文本/事物，其本質上的意義，絕非如宣示那般地堅固不移；而是透過與其他形容詞語/形式之差異關係而來。
#沒有任何文本擁有唯一固定的解讀方式
事物的本質如果能被形容，這些被形容出來的結構，其實都是被虛構地，無法保證有意義上的穩固、永遠在浮動漂移。
所謂的真理/意義總是多重地、可被重新詮釋地
我們習慣用簡單又直接的「二元對立」...並非客觀、中立、平等的態度/價值觀，看待經由觀察、描述、分析而來的結果；「二元對立」在其中一個項目總是處於優勢地位，而被壓制或邊緣化的項目，則被視為次要或衍生、附屬。
解構的任務就是打破、顛覆這種既定穩固的層級關係，暴露出這種優越地位並非自然或必然，而是人類在歷史和文化上建構的結果。
如果有一種職務叫做「國王」，相較於女性的國王會特別被稱呼為「女王」；那麼為何男性的國王就可以直接稱呼是國王...而非「男王」?
這世上沒有一個絕對的中心或唯一的真理；也沒有任何文本擁有唯一固定的解讀方式。
語言和思想的意義，總是隨文本/事物內在、隱藏、矛盾、不穩定性以及複雜的權力關係，不停地變化。
媒體識讀最困難也最危險的拓展步驟；在通曉解構這個「可能」具有顛覆既有結構之「批判性」閱讀和分析方法程序後...
#小心被人戴帽子
所以....
下一堂-
觀察
描述
分析
解構
#詮釋
評價
批判
反思
因為媒體資訊數位化、多樣化再加上24小時/365天全年無休，導致接觸媒體的時間碎片化，資訊內容快/輕/薄/短/小/雜/亂/變/異；閱聽人在有限的時間下，大都只能消化「非常簡單」也帶著「先入為主」價值觀的資訊；並且不斷地重複/增強自己已經建構/被建構之既有印象/成見。
這樣不太妙，會產生在觀念上無法被任何事物撼動的真實差異；這樣不力於討論，只會偏向類「二分法」二元對立地比較/批評/爭鬥/你死我活...


正是時候，可以藉由曾經使用於國立新竹教育大學/國立清華大學通識課程「媒體與社會」裡的教案單元，來做些「媒體識讀簡化版」的知識推廣；每天來簡寫一些，希望給過往的學生/學員，或者在人生任務已經升級為指導者的他們，作為參考。
#轉譯者
#橋樑
#我們已經認知是什麼不重要
#他們當下認為是什麼才重要

04-分析不熟悉人文藝術思維的價值觀，常常覺得這些領域定義模糊不清。因為對象是人。人的事，大都是相對而非絕對。所以凡人常常誤會人文藝術的實踐，往往會在條理不明確、黑白不分明的渾沌之間，重複反覆、疊床架屋之間，尋求出口。其實，這是坊間看待人文...
30/09/2025


04-分析
不熟悉人文藝術思維的價值觀，常常覺得這些領域定義模糊不清。
因為對象是人。
人的事，大都是相對而非絕對。
所以凡人常常誤會人文藝術的實踐，往往會在條理不明確、黑白不分明的渾沌之間，重複反覆、疊床架屋之間，尋求出口。
其實，這是坊間看待人文藝術實踐「描述」條件的量尺設定誤謬，因對「人的行為」認知差異導致的結果。
「分析」主要是經由:
「分析」、「拆解」、「研究」三個看似略帶重疊的階層，找出針對特定事物之「概念」、「邏輯」、「真偽」。
經由把複雜模糊的想法拆開打散、整理劃清條件與結構，讓概念會能分明消除模糊，邏輯會能找出結構重點，陳述語意會能判別真假。
因此上一個「描述」階段條件的量尺設定，如果不夠獨立超然，或者已經戴著許許多多先入為主的有色眼睛，就絕絕對對會影響「分析」的客觀性；會看不到真相，只會一直重複增強既有的認知。
分析就是...
釐清事物的本質。
面對百花齊放的媒體本質，我們要如何看待呢?
所以....
下一堂-
觀察
描述
分析
#解構
詮釋
評價
批判
反思
因為媒體資訊數位化、多樣化再加上24小時/365天全年無休，導致接觸媒體的時間碎片化，資訊內容快/輕/薄/短/小/雜/亂/變/異；閱聽人在有限的時間下，大都只能消化「非常簡單」也帶著「先入為主」價值觀的資訊；並且不斷地重複/增強自己已經建構/被建構之既有印象/成見。
這樣不太妙，會產生在觀念上無法被任何事物撼動的真實差異；這樣不力於討論，只會偏向類「二分法」的比較/批評/爭鬥/你死我活...
正是時候，可以藉由曾經使用於國立新竹教育大學/國立清華大學通識課程「媒體與社會」裡的教案單元，來做些「媒體識讀簡化版」的知識推廣；每天來簡寫一些，希望給過往的學生/學員，或者在人生任務已經升級為指導者的他們，作為參考。
#轉譯者
#橋樑
#我們已經認知是什麼不重要
#他們當下認為是什麼才重要

03-描述學習「不是只有用眼睛看」以後，我們要來明白自己「用心體會」的重要。我們「觀察」...得到了什麼?有沒有入微?還是徒具形式?描述不是轉述。是 #媒體識讀最簡單也最重要的關鍵步驟。多數的品質堪憂地媒體素養養成，都是失敗、毀損、結束在...
28/09/2025


03-描述
學習「不是只有用眼睛看」以後，我們要來明白自己「用心體會」的重要。
我們「觀察」...得到了什麼?有沒有入微?還是徒具形式?
描述不是轉述。
是 #媒體識讀最簡單也最重要的關鍵步驟。
多數的品質堪憂地媒體素養養成，都是失敗、毀損、結束在這個步驟；或者根本沒有走到這一個步驟，直接照本宣科。
常常以為，輿論媒體顯現出來的資訊都是像它們對外自我標榜地「公正」、「公平」、「公開」，更像大眾可以信任的資訊通道「守門人」；它們會獎勵「專業」、「正確」、「正義」，抑惡揚善；也會懲罰相反的那方，抽絲剝繭、口誅筆伐。
可惜現實不像商業類型電影那樣，凡事照編劇既定的腳本一步一步走下去那像...可以有對上/符合大多數人們胃口的正確/標準答案；這個世界更像是一場混和著「情緒」與「感受」的競合，終極輸贏取決於人們的抉擇與共感。
「描述」於個體在經由「觀察」後，如何描述所經歷的媒體內容。
儘量不帶成見/客觀、不帶主觀評價地描述、確認媒體「形式」。
是來自誰？在哪裡？在做什麼？
用了什麼方法、文字、圖像、顏色、語言、符號？
是數位媒介，還是類比媒介、影像媒介、印刷媒介...還是口語傳播?
是屬於社群媒體還是大眾媒體、小眾媒體、自媒體、街頭巷議、謠言傳聞...還是「有隻小鳥告訴我」?
是宣傳、新聞、廣告、影像、戲劇、文學、報導、貼文、紀錄、裝置、展演、音樂、影音、動畫、漫畫、貼圖…還是神秘如空飄氣球那樣「天邊的一朵雲」?
是創意展現、創新方式、延伸自很難改變的戒律/教條/經文/故事/神話…還是「傳統自古以來就是這樣/那樣」?
內容的主題、主角、背景、事件、時代、價值觀、文化背景...話語權是什麼？
內容的形式構成、版面/時間配置、量體的長度/面積/體積、標題/SLOGAN/COPY、語言、色彩、設計、修飾...有無暗示？

它們是由誰製作的？在什麼時候發布的？在哪裡公開的？為什麼要這樣做?
我們是怎麼接觸到的?在什麼時候？在哪裡？為什麼是我們?
「好煩喔!」

「太累了!!」

「這要幹嘛~真無聊!!!」

「聽就聽、看就看...能不能簡單一點?」
這樣一來各位就非常清楚為何前面有說...「多數的品質堪憂地媒體素養養成，都是失敗、毀損、結束在這個步驟；或者根本沒有走到這一個步驟，直接照本宣科。」
因為多數人/大眾早已放棄、忘記，觀察是...「能由個體絕對主導具有自主性的認知。」
更別提要動腦描述、理解、歸納媒介內容/形式在「表面」上呈現了什麼「符號」。
描述不是轉述；不是再背誦一次記得住的內容喔!

你能用自己的方法解讀觀察到的內容嗎?

你能判別...
ㄜ...是真議題還是假議題?
所以....
下一堂-
觀察
描述
#分析
解構
詮釋
評價
批判
反思
因為媒體資訊數位化、多樣化再加上24小時/365天全年無休，導致接觸媒體的時間碎片化，資訊內容快/輕/薄/短/小/雜/亂/變/異；閱聽人在有限的時間下，大都只能消化「非常簡單」也帶著「先入為主」價值觀的資訊；並且不斷地重複/增強自己已經建構/被建構之既有印象/成見。
這樣不太妙，會產生在觀念上無法被任何事物撼動的真實差異；這樣不力於討論，只會偏向類「二分法」的比較/批評/爭鬥/你死我活...
正是時候，可以藉由曾經使用於國立新竹教育大學/國立清華大學通識課程「媒體與社會」裡的教案單元，來做些「媒體識讀簡化版」的知識推廣；每天來簡寫一些，希望給過往的學生/學員，或者在人生任務已經升級為指導者的他們，作為參考。
#轉譯者
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#我們已經認知是什麼不重要
#他們當下認為是什麼才重要

02-觀察觀察是具自主性的五感/六意輸入 不是只有用眼睛看。 觀察不僅僅是簡單的感知過程，更是涉及個體對知識獲取以及概念詮釋之經驗活動；是知識的基礎來源、存在來源或首要例證；更是一種能由個體絕對主導具有自主性的認知。個體對經由媒體所觀察到的...
27/09/2025



02-觀察
觀察是具自主性的五感/六意輸入
不是只有用眼睛看。
觀察不僅僅是簡單的感知過程，更是涉及個體對知識獲取以及概念詮釋之經驗活動；是知識的基礎來源、存在來源或首要例證；更是一種能由個體絕對主導具有自主性的認知。
個體對經由媒體所觀察到的內容，或者對經由媒體所觀察結果的記憶、描述、紀錄、傳遞，不可避免地受到個體對該項內容既有的概念框架、背景理論與目的預期所影響。
閱聽人帶著先前認知的理論框架看待媒體內容。
眼睛看
耳朵聽
鼻子聞
舌頭嚐
身體觸
(感官)

情緒感
(心靈)
觀察轉化為經驗、知識，產生過程不應僅被視為主動或被動的感知紀錄，而是一種屬於個體自我與世界關係的實踐、行動或技能。
備註:
在某些脈絡下，「觀察」並非單純指感官經驗，而是與描述、判斷、證言相關。
所以....
下一堂-
觀察
#描述
分析
解構
詮釋
評價
批判
反思
因為媒體資訊數位化、多樣化再加上24小時/365天全年無休，導致接觸媒體的時間碎片化，資訊內容快/輕/薄/短/小/雜/亂/變/異；閱聽人在有限的時間下，大都只能消化「非常簡單」也帶著「先入為主」價值觀的資訊；並且不斷地重複/增強自己已經建構/被建構之既有印象/成見。
這樣不太妙，會產生在觀念上無法被任何事物撼動的真實差異；這樣不力於討論，只會偏向類「二分法」的比較/批評/爭鬥/你死我活...
正是時候，可以藉由曾經使用於國立新竹教育大學/國立清華大學通識課程「媒體與社會」裡的教案單元，來做些「媒體識讀簡化版」的知識推廣；每天來簡寫一些，希望給過往的學生/學員，或者在人生任務已經升級為指導者的他們，作為參考。
#轉譯者
#橋樑
#我們已經認知是什麼不重要
#他們當下認為是什麼才重要

01-媒介即訊息媒體 = 傳遞資訊的中介任何能夠傳播訊息、交流思想、傳遞資訊的手段或工具、物件、個人、單位、組織、群體...都可叫媒體/媒介。媒體/媒介影響我們了解的內容與理解的深淺、幫助我們界定訊息的關鍵分野、成為我們眼耳鼻舌身(感官)與...
26/09/2025

01-媒介即訊息
媒體 = 傳遞資訊的中介
任何能夠傳播訊息、交流思想、傳遞資訊的手段或工具、物件、個人、單位、組織、群體...都可叫媒體/媒介。
媒體/媒介影響我們了解的內容與理解的深淺、幫助我們界定訊息的關鍵分野、成為我們眼耳鼻舌身(感官)與情緒(心靈)的延伸。
媒體/媒介裡的形式比內容更重要；怎麼傳播，比傳什麼內容更重要。
媒體/媒介作為可以與我們溝通形式，其本身就已經在改變我們的生活和思考，甚至不必等內容出現。
備註:
1-「媒介即訊息」（The medium is the message）；加拿大傳播學家~馬歇爾·麥克魯漢（Marshall McLuhan）在 1964年提出的概念。
2-以網際網路以及社群媒體為例，手機的出現，以隨時隨地隨身更快的訊息傳遞，產生去中心化、碎片化、即時交流...，改變我們的生活方式、思考方式以及社會結構。
下一堂-
#觀察
描述
分析
解構
詮釋
評價
批判
反思
因為媒體資訊數位化、多樣化再加上24小時/365天全年無休，導致接觸媒體的時間碎片化，資訊內容快/輕/薄/短/小/雜/亂/變/異；閱聽人在有限的時間下，大都只能消化「非常簡單」也帶著「先入為主」價值觀的資訊；並且不斷地重複/增強自己已經建構/被建構之既有印象/成見。
這樣不太妙，會產生在觀念上無法被任何事物撼動的真實差異；這樣不力於討論，只會偏向類「二分法」的比較/批評/爭鬥/你死我活...
正是時候，可以藉由曾經使用於國立新竹教育大學/國立清華大學通識課程「媒體與社會」裡的教案單元，來做些「媒體識讀簡化版」的知識推廣；每天來簡寫一些，希望給過往的學生/學員，或者在人生任務已經升級為指導者的他們，作為參考。
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#他們當下認為是什麼才重要

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