Valaxi Fashion - Đẹp không giới hạn

06/06/2021

Nương tựa là nguyên tắc bắt buộc của cuộc sống. Vì sự thật trong trời đất này không có cái gì có thể tồn tại riêng biệt cả.

03/06/2021

101 CÂU HỎI VÀ TRẢ LỜI VỀ ĐẠO PHẬT CHO PHẬT TỬ
Câu 8. Nếu Phật giáo không phải là một tôn giáo
thần quyền, vậy có thể xem Phật giáo là một tôn
giáo khoa học hay một triết lý khoa học không?

Gọi như thế nào là tùy sở thích của bạn. Nhưng nên nhớ rằng, Phật giáo từ khởi thủy không có mục đích lý giải hay chứng minh các vấn đề 4. Xem kinh Vô Ngã Tướng (Anattalakkhana Sutta). 5. Trung bộ kinh I, số 28; Tương ưng III, Tiểu bộ I, ghi rằng: “Ai thấy Duyên
khởi là thấy Pháp. Ai thấy Pháp là thấy Phật”.

Trong kinh Tương Ưng Nhân Duyên (Tương ưng bộ kinh II) ghi rõ: Đức Phật Tỳ Bà Ti (Vipassi), sáu Đức Phật tiếp theo Ngài trong quá khứ cho đến Đức Tích Ca Mâu Ni và các Đức Phật trong vị lai đều chứng ngộ Vô thượng Bồ-đề từ chân lý Duyên khởi. 6. Vòng nhân duyên luân hồi được giải thích qua giáo lý Duyên Khởi bao gồm 12 chi phần: Vô minh, hành, thức, danh sắc, lục nhập, xúc, thọ, ái, thủ,
hữu, sinh, lão tử. 7. Xem kinh Chuyển Pháp Luân (Tương ưng V); Kinh Ðế Phân Biệt Tâm Kinh (Trung bộ kinh III) và các kinh khác.
8. Bao gồm cả năm uẩn. đề thuộc khoa học như các ngành khoa học hiện đại. Phật giáo không đặt vấn đề nghiên cứu khoa học lên hàng đầu, cũng không xu hướng theo các lý giải của khoa học, dù rằng những điều do Đức Phật giảng dạy bao giờ cũng rất khoa học. Và sự thật là, khi khoa học càng phát triển, thì những
tiến bộ của khoa học đã giúp ích rất nhiều trong việc giải minh các chủ đề tinh tế trong giáo lý của đạo Phật, nhất là trong các lĩnh vực thuộc tâm-vật lý học (psychophysical). Có lẽ, đây là lý do mà ngày
nay Phật giáo được phát triển nhanh chóng trong các nước tiên tiến, đặc biệt là trong các trường đại học tại châu Âu và Bắc Mỹ. Vấn đề cốt tủy của Phật giáo, như được trình bày trong Bốn chân lý, là nhận diện nguyên nhân của khổ đau để chuyển hóa khổ đau thành an lạc, giải thoát. Trên thực tế, Phật giáo thường được gọi là tôn giáo của trí tuệ, như phương châm “Duy tuệ thị nghiệp” (Lấy
trí tuệ làm sự nghiệp).

Mặc dù vậy, Phật giáo chủ trương trí tuệ và tâm đại bi phải luôn đi đôi với nhau. Do đó, nói cho đầy đủ, sự nghiệp của một vị Phật hay một vị Bồ-tát bao giờ cũng là trí tuệ và tâm đại bi.

27/05/2021

Hỏi: Bạn cho rằng phẩm chất ưu tú nhất của người đàn ông là gì?

Đáp: Dám thừa nhận trách nhiệm.

26/05/2021

Có người hỏi: Bạn nghĩ gì về hôn nhân và gia đình?
Đáp: là Công ty trách nhiệm vô hạn.

24/05/2021

Hoài Linh lên tiếng khi bị tố chưa chuyển 14 tỷ đồng từ thiện
VẪN CÒN TRONG TÀI KHOẢN CÁ NHÂN

NSƯT Hoài Linh giải thích lý do số tiền từ thiện đóng góp giúp đồng bào lũ lụt miền Trung đến nay vẫn chưa được giải ngân.

24/05/2021

101 CÂU HỎI VÀ TRẢ LỜI VỀ ĐẠO PHẬT CHO PHẬT TỬ
Câu 7: Triết lý căn bản của Phật giáo là gì?

Triết lý căn bản của Phật giáo được Đức Phật
giảng dạy trong pháp thoại đầu tiên của Ngài, tại
vườn Nai (Lộc uyển) đó là bài Pháp về Bốn chân lý
(Catvāri āryasatyāni):
khổ đau, nguyên nhân của khổ đau, sự chấm dứt khổ đau, và con đường đưa đến sự chấm dứt khổ đau.

Pháp thoại tiếp theo bài giảng đầu tiên này, Đức Phật dạy về Vô ngã (Anatta), tức là không có một ngã tính thường hằng bất biến trong sự hiện hữu của hợp thể năm uẩn (sắc, thọ, tưởng, hành, và thức); hay nói khác đi, cả thế giới của tâm lý và vật lý đều không có ngã tính thường tại, vĩnh hằng.

Tuy nhiên, bạn cũng nên nhớ rằng, trên con đường đi đến giác ngộ, Đức Phật đã thiền quán sâu xa về chân lý Duyên khởi và chính trong dòng thiền quán này, Ngài đã giác ngộ toàn triệt và trở thành một vị Phật sau khi chặt đứt vòng nhân duyên khổ đau. Do đó, có thể nói triết lý căn bản của Phật giáo được gói trọn trong các giáo lý: Bốn chân lý , Duyên khởi và Vô ngã.

22/05/2021

101 CÂU HỎI VÀ TRẢ LỜI VỀ ĐẠO PHẬT CHO PHẬT TỬ
Câu 6: Phật giáo là tôn giáo hay triết học?

Câu hỏi rất bao quát. Vì lẽ, trên thế giới có
nhiều tôn giáo và nhiều quan niệm khác nhau về
Tượng đế; và mỗi tôn giáo đều có chủ trương và
học thuyết khác nhau3. Tuy nhiên, có thể khái quát
các nhóm tôn giáo thế giới (world religions) theo
hai đặc tính căn bản, đó là:
a. Tôn giáo hữu thần
3. Atheism (chủ thuyết không tin vào sự có mặt của Thượng Đế),
Agnosticism (chủ thuyết bất khả tri), Skepticism (chủ thuyết hoài nghi),
Naturalsim (chủ thuyết tự nhiên), Theism cũng gọi là monotheism (tôn
giáo độc thần), Polytheism (tôn giáo đa thần), Henotheism (chủ thuyết đa
thần, nhưng chỉ trung thành với một), Pantheism (chủ thuyết đồng nhất
Thượng Đế với thế giới, thiên nhiên như một tổng thể), Panentheism (chủ
thuyết tất cả hiện hữu điều có mặt trong Thượng Đế).
(theistic religions) – tôn giáo tin rằng có sự hiện
hữu của một (độc thần giáo) hoặc nhiều (đa thần
giáo) vị thần linh như Đấng sáng thế, Tượng đế,
hay Phạm thiên... sáng tạo và làm chủ đời sống của
con người và vạn vật;
b. Tôn giáo vô thần (nontheistic religions) - tôn giáo không tin rằng các vị
Tần linh sáng tạo, làm chủ và ngự trị cuộc sống
của con người và vạn vật. Trong giới hạn của phân
định này, thì Phật giáo là một tôn giáo không có
mặt của một Tượng đế hữu ngã và độc tôn, nhưng
có đầy đủ các chức năng của một tôn giáo - theo
cách hiểu của ngành tôn giáo học hiện đại, bao
gồm: các lĩnh vực khái niệm như ngôn ngữ, kinh
điển, biểu tượng; các hình thức như nghi lễ, hành
trì, tu tập; và các mối liên hệ chặt chẽ với xã hội.
Mặc dù vậy, không ít người, xưa và nay, vẫn xem
Phật giáo như một “triết lý sống”, hay một “triết lý
của sự giác ngộ”; và tất nhiên điều đó là hoàn toàn
hợp lý, tùy theo mỗi cá nhân.

21/05/2021

https://fb.watch/5DjnBgLREE/